النوم وتدبيره جامع الأخبار : روي عن أبي الحسن عليه السّلام يقول : إنّ المرء إذا نام فإنّ روح الحيوان باقية في البدن ، والذي يخرج منه روح العقل . فقال عبد الغفّار الأسلمي : يقول اللّه عزّ وجلّ : اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها - إلى قوله - إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى « 1 » أفليس ترى الأرواح كلّها تصير إليه عند منامها ، فيسمك ما يشاء ، ويرسل ما يشاء ؟ فقال له أبو الحسن عليه السّلام : إنّما يصير إليه أرواح العقول ، فأمّا أرواح الحياة فإنّها في الأبدان لا تخرج إلّا بالموت ، ولكنّه إذا قضي على نفس الموت قبض الروح الذي فيه العقل ، ولو كانت روح الحياة خارجة لكان بدنا ملقى لا يتحرّك . ولقد ضرب اللّه لهذا مثلا في كتابه ، في أصحاب الكهف ، حيث قال : وَنُقَلِّبُهُمْ ذاتَ الْيَمِينِ وَذاتَ الشِّمالِ « 2 » أفلا ترى أنّ أرواحهم فيهم بالحركات « 3 » ؟ عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي الحسن عليه السّلام ، قال : لا تعوّد عينيك كثرة النوم ، فإنّها أقلّ شيء في الجسد شكرا « 4 » .

--> ( 1 ) سورة الزمر ، الآية : 42 . ( 2 ) سورة الكهف ، الآية : 18 . ( 3 ) البحار : 61 / 43 ، ح 19 . ( 4 ) تفسير العياشي : 2 / 115 ، ح 149 ، عنه البحار : 76 / 180 .